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CULTURA

El historiador Miguel A. Martín reivindica el Bejenao como la montaña sagrada de los antiguos awara

Un nuevo trabajo analiza el papel simbólico y religioso de este enclave de El Paso como eje de la cosmovisión indígena de La Palma

Lomo Gordo forma parte de la montaña del Bejenao Lomo Gordo forma parte de la montaña del Bejenao
MASPALOMAS AHORA
Miércoles, 22 de Julio de 2026
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El historiador y profesor Miguel A. Martín González plantea una nueva interpretación sobre el significado del Bejenao en la cultura de los antiguos awara, a los que atribuye la consideración de esta montaña como el principal referente sagrado de la isla y un auténtico eje de su concepción del universo.

En su estudio, el autor sostiene que el Bejenao no solo destacaba por su imponente presencia en el paisaje de La Palma, sino también por su profundo valor espiritual y religioso. Según explica, la montaña habría actuado como punto de conexión entre la tierra y el cielo, desempeñando un papel central en la cosmovisión de los antiguos habitantes de la isla.

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Martín recuerda que la montaña ha sido considerada en numerosas culturas como residencia de los dioses, lugar de culto o centro del mundo. En el caso de los awara, afirma que el Bejenao representaba ese espacio de encuentro entre el ámbito humano y el divino, convirtiéndose en el escenario de rituales vinculados a los ciclos de la naturaleza y a la observación del firmamento.

El trabajo también profundiza en el origen del topónimo Bejenao o Behenauno. El autor recoge varias hipótesis planteadas por el investigador Ignacio Reyes, entre ellas la posibilidad de que el nombre original de la montaña se perdiera con el tiempo o que el actual tuviera un carácter simbólico destinado a proteger el verdadero significado sagrado del lugar.

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Uno de los aspectos más destacados del estudio es la abundancia de yacimientos arqueológicos situados en el entorno del Bejenao. El investigador señala la existencia de más de cuarenta estaciones con grabados rupestres, además de canales, cazoletas, cuevas de habitación y otros elementos distribuidos por diferentes puntos de la montaña y sus laderas, lo que refuerza su importancia ceremonial dentro de la cultura indígena.

La investigación sitúa al Bejenao como el principal centro espiritual de los antiguos awara y plantea que el paisaje que hoy contemplan los visitantes fue, hace más de cinco siglos, el escenario donde se desarrollaban ceremonias destinadas a mantener el equilibrio entre el ser humano, la naturaleza y los cuerpos celestes.

Para Miguel A. Martín González, comprender el significado simbólico de esta montaña permite acercarse a la manera en que los antiguos pobladores de La Palma interpretaban el mundo y organizaban su vida en torno a un espacio que consideraban el centro de su universo.

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