El funcionario del Ayuntamiento de San Bartolomé de Tirajana, Pedro Franco, dio lectura al testamento previo a la quemsa de la sardina del Carnaval Internacional de Maspalomas, en el que recordó el treinta aniversario de la fiesta en el sur de la isla.
Las últimas voluntades de la sardina fueron leídas desde la plaza pública del Centro Comercial Yumbo en un todo crítico, satírico e irónico, no exento de sutileza ni de elegancia, según el propio autor, que puso fin a las fiestas que se celebran desde el pasado día 11 de marzo.
Esta edición "se presta mucho a homenajear ciertas cosas y a las reivindicaciones de aquellas otras que se han ido perdiendo en el transcurso de 30 años", según ha subrayado.
Pedro José Franco López, funcionario del Ayuntamiento de San Bartolomé de Tirajana, vecino del municipio y conocedor del Carnaval de Maspalomas, dio lectura al testamento de la Sardina, momento que fue prácticamente coincidente con la quema de la misma. Franco ha sido miembro de la organización de este Carnaval, en ocasiones como máximo responsable, desde 1980 hasta 2003.
El Entierro de la Sardina del Carnaval Internacional de Maspalomas 2010 dio comienzo sobre las 18:00 horas. Participaron en el acto una comitiva fúnebre integrada por entre 40 y 50 personas, a la que acompañaron las desconsoladas viudas que quisieron acercarse a participar y disfrutar del último y "trágico" acto del Carnaval sureño, que concluyó con fuegos artificiales.
La comitiva salió desde la Plaza de Las Lavanderas y bajó por la Avenida de Tirajana hasta la Plaza de Arucas (Cruce Avenida de Estados Unidos), desde donde se accedió al Centro Comercial Yumbo.
Pedro José Franco es uno de los mejores conocedores no solo del Carnaval sureño sino también del resto de Carnavales del mundo. No en vano es el autor del libro "Maspalomas: El Carnaval", editado en tres idiomas y que contiene 880 fotografías relacionadas con esta fiesta. A través de la citada publicación hace un repaso, además, de los orígenes de esta celebración pagana, repaso éste que se inicia en la época grecorromana, pasando por las aldeas rurales de Galicia y Cantabria, como también por los Carnavales más prestigiosos del mundo, y desembocando y enlazando con el Carnaval moderno, para centrarse, por último, en el de Maspalomas.
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